Web donde DROBLO escribe y comparte lecturas…

Vida extraterrestre: no como la imaginamos

La vida fuera de nuestro planeta quizás no sea biológica, sino que podría consistir en máquinas que piensan, dice un astrónomo.

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Agricultura ecoilógica

Por Jorge Alcalde 

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La historia de la materia oscura

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Chernobyl y las claves de la evolución

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Curioso:

¿Influyen las religiones en el desarrollo económico de los países o la economía no entiende de dioses?

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La pérdida de masa muscular, serio reto para viajar a Marte

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http://curistoria.blogspot.com/:
Si tuviera que elegir una bandera como mi preferida, sin duda alguna sería la bandera del Reino Unido. A esta bandera también se la conoce como Union Jack y lo que la trae por estos lares no es otro que su origen, realmente curioso.

¿Recuerdan ustedes que el origen de la Rosa de los Tudor? Proviene de la unión de las rosas de Lancaster y York, después de haberse enfrentado en la guerra de las dos rosas. Pues la conocida bandera del Reino Unido tiene un origen similar. Surge de la fusión de las banderas que representan a Inglaterra, Escocia e Irlanda. La cuarta región que compone el Reino Unido, Gales, no está presente porque ya estaba integrada en Inglaterra cuando se creó la Union Jack en 1801.

La cruz roja sobre fondo blanco de San Jorge por Inglaterra, el aspa blanca sobre fondo azul de San Andrés por Escocia y el aspa roja sobre fondo blanco de San Patricio por Irlanda dan lugar a la bandera que conocemos.

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Impresionantes fotos de la NASA donde se aprecia la gravedad de las inundaciones de Pakistán

Para entender la situación de los mineros atrapados en Chile

http://media.noticias24.com/1008/ChileMineES2408/index1.html

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Las bacterias “pueden oler”

Un estudio asegura que esas formas de vida pueden tener cuatro de los cinco sentidos.

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Tráfico temático en Internet: cada vez más interés en videos

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Atari y la edad de oro de los videojuegos

Por Daniel Rodríguez Herrera

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“¿Dios está dispuesto a prevenir la maldad pero no puede? Entonces no es omnipotente. ¿No está dispuesto a prevenir la maldad, aunque podría hacerlo? Entonces es perverso. ¿Está dispuesto a prevenirla y además puede hacerlo? Si es así, ¿por qué hay maldad en el mundo? ¿No será que no está dispuesto a prevenirla ni tampoco puede hacerlo? Entonces, ¿para qué lo llamamos Dios?

(atribuido a Epicuro).

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De “ http://curistoria.blogspot.com/ “: Cuántas veces he usado la expresión “abogado del diablo”, que como ustedes sabrán, se suele utilizar para indicar que uno está haciendo “de malo”, haciendo preguntas o proposiciones negativas, con la única intención de que la razón o idea florezca al vencer todas estas trabas puestas por dicho “abogado del diablo”.

La expresión nace en los procesos de canonización de la iglesia católica, es decir, durante el debate o análisis de una vida y unos hechos para decidir si una determinada persona debe ser reconocida como santo (o beato) o no. Este personaje, durante el proceso, exigía pruebas de todo lo que se exponía a favor del candidato y dudaba de lo que se decía, indicaba errores… Como es lógico, la persona que hacía este papel era un clérigo, por lo que en cierto modo era fingido su escepticismo. Este punto es el que confiere su especial significado al dicho.

La necesidad de un “abogado del diablo” en los procesos de canonización fue establecida en 1587 y así se hizo hasta 1983, fecha en la que se cambió el término y también su forma de actuar.

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40-mentiras-de-la-historia

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Colour Photographs of Nazi Germany

Según la Universidad de Cantabria

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Arpanet y los paquetes que la hicieron posible

Por Daniel Rodríguez Herrera

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Los 10 mejores inventos españoles

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En el último año, cuatro países han elegido mujeres para gobernarlos, entre ellos Finlandia, donde dos mujeres comparten la bicefalia del poder institucional. En todo el mundo, sólo hay 17 mandatarias para un total de 191 estados. En 2010, el 18,8% de los legisladores en el mundo son mujeres, en comparación con el 11,3% de 1995, cuando se fijó la meta de que el promedio de representación femenina en un congreso debería de ser de por lo menos el 30%.

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La conquista frustrada de la especiería

Por Fernando Díaz Villanueva

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Extraño y bello amor

http://www.wackyowl.com/united-long-necks/

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Europa en 1906

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Siluetas In silhouette

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En la siguiente tabla se puede observar a modo de comparación, el precio del un galón gasolina en 32 países diferentes según cifras de DailyFinance en Julio de 2010:

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Las 10 comidas más caras del mundo

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La paradoja de la Antártida: ¿por qué hay más hielo en el Antártico con el calentamiento climático?

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Olivenza, hija de España y nieta de Portugal

Por Fernando Díaz Villanueva

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http://www.cookingideas.es/algunas-curiosidades-del-mundo-de-los-sms-20100817.html

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Uso de herramientas “mucho más antiguo de lo pensado” 

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Inglés: http://www.toptenz.net/top-10-most-famous-micronations.php

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Tormentas de verano Stormy skies

El fruto del matrimonio de IBM y Microsoft: el PC

Por Daniel Rodríguez Herrera

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Grecia antigua. Los griegos tenían como costumbre ofrecer dulces a la diosa de la Luna, Artemisa, el sexto día de cada mes, puesto que los cumpleaños de las deidades griegas se celebraban con carácter mensual. En cuanto a los mortales, los cumpleaños de las mujeres y los niños se consideraban indignos de celebrarse, pero el cabeza de familia se conmemoraba con un banquete.

Los pasteles que ofrecian a la diosa estaban hechos con miel y tenían forma redonda representando la Luna llena. Sobre éstos, se encendían unos cirios que simulaban el brillo de nuestro satélite. Los fieles acudían al templo de Artemisa con los pasteles, soplando los cirios tras formular un deseo para que el humo lo transportara hasta la diosa para que pudiera hacerlos realidad.

Esta tradición de apagar las velas estuvo durante un breve periodo de tiempo y no resurgió hasta la Edad Media, gracias a campesinos del Sacro Imperio Germánico, que introdujeron un nuevo tipo de celebración para los niños, llamada Kinderfeste, donde el niño que cumplía años era despertado por la llegada de un pastel coronado con velas encendidas. Estas velas se cambiaban y se mantenían encendidas durante todo el día, hasta que, después de la comida familiar, se despachaba el pastel. El número de velas era igual al de los años que cumplía el niño, más una, que representaba la “luz de la vida“.

Fuente: http://www.tinet.cat

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La mancha de petróleo

Por Jorge Alcalde

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Algunas de las casas más increíbles y sorprendentes del mundo en el regazo de la naturaleza

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Las paredes hablan: pintadas de 1968

Enamorarse = Enfermarse

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Inventan auto que funciona con caca

Parece un automóvil cualquiera, pero se abastece de gas metano generado por los residuos cloacales.

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La ciudad que se acostó Magerit y se levantó Madrid

Por Fernando Díaz Villanueva

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Manuel Conthe:

Eubúlides de Mileto, filósofo griego contemporáneo de Aristóteles, formuló el dilema en su célebre paradoja del “sorites” o “montón” (soros, en griego): si tenemos un montón de trigo, no desaparecerá si nos limitamos a retirar un solo grano.

Así pues, si un montón tiene granos, seguirá siendo un montón aunque pase a tener n-1. Ahora bien, si aplicamos ese razonamiento y vamos sustrayendo grano a grano, acabaremos llegando a la sorprendente conclusión lógica de que puede existir un montón de trigo sin un solo grano. Otra variante de la paradoja popularizada por Eubúlides es la “paradoja del calvo”: ¿cuántos pelos se le tienen que caer a un hombre para que podamos llamarle “calvo”? Si aceptamos que la caída de un único pelo no convertirá nunca a nadie en “calvo”, llegaremos a la conclusión de que nadie se convertirá en calvo por mucho pelo que pierda.

La paradoja se formula a veces como la “paradoja del batracio”: si filmamos el proceso de crecimiento de un renacuajo, ¿cuándo podremos decir con precisión que se ha transformado en rana? La versión, en fin, del “hombre rico”, nos demostrará que un mendigo jamás podrá hacerse rico, pues si una persona no es rica, no empezará a serlo por recibir una moneda y, en consecuencia, nunca llegará a serlo por muchas monedas que reciba.

La paradoja del sorites fue utilizada por los Escépticos para atacar a los Estoicos, cuya Lógica reposaba sobre el principio de “dualidad” o “bivalencia”: las personas y objetos tienen o no tienen ciertas características, sin que quepan situaciones intermedias. De ahí que los Estoicos negaran que existan grados de virtud: una persona es viciosa o, por el contrario, perfectamente virtuosa; de igual forma, establecían una nítida divisoria entre la sabiduría y la ignorancia.

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Buscando las formas de vida extremas en la Tierra

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Los inventores de los ceros y unos

Por Daniel Rodríguez Herrera

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Un robot tras el misterio de la pirámide

Dos gruesas puertas de piedra caliza impiden ver qué hay en una cámara en la pirámide de Giza. Un robot intentará develar el enigma.

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Winston Churchill y su temor por los ovnis

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http://culturadeco.com/2010/08/11/la-evolucion-de-la-botella-de-coca-cola/

Historia de los buscadores de internet (inglés)

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¿Un universo sin Big Bang?

Por Jorge Alcalde

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Mujeres piden al Papa fin del celibato

“Amantes” de sacerdotes católicos enviaron carta abierta a Benedicto XVI y hablaron con los medios de comunicación.

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Últimas palabras de grandes escritores:

SAMUEL JOHNSON 1709 – 1784
‘Iam moriturus’ (Yo, que estoy a punto de morir)

LORD BYRON 1788 – 1824
‘Vamos, vamos, sin debilidad; seré un hombre hasta el final’

EMILY DICKINSON 1830 – 1886
‘Tengo que entrar, la niebla se está alzando”

ROBERT LOUIS STEVENSON 1850 – 1894
‘¿Qué es eso? ¿Me veo raro?’

ANTON CHEKHOV 1860 – 1904
‘Ha pasado mucho tiempo desde que bebí champán’

MARK TWAIN 1835 – 1910
‘Adiós…si nos volvemos a ver’

LEO TOLSTOY 1828 – 1910
‘We all reveal … our manifestations … This manifestation is over … That’s all’ (queda mejor sin traducir)

FRANZ KAFKA 1883 – 1924
‘Mi queridísimo Max, mi última voluntad: Todo lo que dejo detrás de mí… en la forma de diarios, manuscritos, cartas (mías y de otros), dibujos, etcétera, etcétera, deberá ser quemado sin ser leído’

VIRGINIA WOOLF 1882 – 1941
‘Creo que me estoy volviendo loca otra vez…’

JAMES JOYCE 1882 – 1941
‘¿Es que nadie entiende nada?’

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La lucha por hallar la “partícula de Dios”

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Los españoles envejecen a la vez que crecen sus índices de soledad

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Zuse, el pionero que tuvo la desgracia de ser alemán

Por Daniel Rodríguez Herrera

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 http://www.pixcetera.com/blog/2009/12/25/the-decade-in-pictures/

¿Cómo respira la Tierra?

Logran cuantificar la cantidad de CO2 que el planeta absorbe por año: cerca de 123.000 millones de toneladas métricas.  

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Diez italianos por un alemán

Por Fernando Díaz Villanueva

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Intoxicados

http://www.euribor.com.es/foro/bolsa/2804-filosofando-6.html#post76995

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La Luna, “demasiado seca para tener vida”

Al contrario de lo que indicaban recientes estudios, la Luna podría no tener tanta agua como se creía.

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Hallan nuevo monumento en Stonehenge

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Remedios Morales: En una investigación publicada hace poco en el Journal of Neurophysiology, realizada por expertos de la Universidad Estatal de Nueva York, se practicaron resonancias magnéticas cerebrales a individuos enamorados mientras se les mostraba la imagen de la persona amada. Algunas zonas del cerebro respondieron vigorosamente al estímulo, lo cual parece confirmar que el amor ha evolucionado como instinto. Sin embargo, la zona del cerebro implicada está asociada a los mecanismos de motivación y recompensa y no a las emociones o a los instintos, ni siquiera al sexual. De hecho, se halla muy alejada de la zona que regula la atracción sexual. Parece más bien un estado de urgencia biológica (no se qué demonios es eso) diferente y mucho más fuerte que el deseo sexual. Desde el punto de vista neurológico, está más cerca del hambre o la ansiedad que del estado emocional propio del afecto o de la excitación sexual.

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Si no encuentras la salida, revisa la entrada

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Fotografías de EE.UU en Color de 1939-1943

Cómo se reparten los 17 millones de inmigrantes de la UE

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V – Anécdotas breves y reales

El franquismo y sus planes de subdesarrollo

Por Fernando Díaz Villanueva

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Los caminos para conseguir los objetivos que uno tiene son a menudo complicados y duros, pero la creatividad puede allanarlos:
Los irlandeses, o al menos parte de estos, llevan siglos deseando independizarse de los británicos. Por supuesto, el modo más habitual de intentar conseguirlo ha sido la lucha, pero en una ocasión se ideó un plan mucho más ocurrente. Después de especular con la ayuda de los franceses, al parecer, se contempló la posibilidad de invadir Canadá. Es decir, los irlandeses planearon invadir Canadá para conseguir su independencia.

Pero, ¿cómo va a ayudar a la independencia irlandesa la conquista de Canadá? Sencillo, los irlandeses iban a cambiar Canadá por su propio territorio. Es decir, primero se conquista el país norteamericano y luego se canjea este por Irlanda a los británicos. Ingenioso, desde luego. Absurdo, también.

Fuente: Cómo perder una batalla de Bill Fawcett

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breve resumen de los principales puntos de la reforma financiera Obama

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El chip
Por Daniel Rodríguez Herrera

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Reflexiones del Servicio de Estudios de la Caixa sobre…la felicidad

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Gaia: el mapa más completo del universo

Un sofisticado telescopio espacial permitirá dibujar un mapa más preciso de la Vía Láctea, con planetas y estrellas hasta ahora desconocidos.

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Nuestro miedo a la radiación

Por Jorge Alcalde

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Boeing presenta un avión espía a hidrógeno

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Cerca de una vacuna “universal” de gripe

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La vergüenza de las subvenciones a las televisiones

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Corría el año 110 d. de C. cuando se publicaron en Roma las sátiras de Juvenal. En ellas, el habilísimo poeta latino diseccionaba la sociedad romana con una agudeza y un sentido del humor verdaderamente prodigiosos. Precisamente, en su sátira X, donde Juvenal comenta la manera en que los seres humanos, por su propia naturaleza, tienden a confundir el bien con el mal, realizaba la siguiente descripción del pueblo de Roma: “qui dabat olim imperium, fasces, legiones, omnia, nunc se continet atque duas tantum res anxius optat, panem et circenses” lo que podría traducirse de la siguiente manera: “el pueblo del que en otra época dependían el gobierno, la justicia, las fuerzas armadas, todo, ahora se desentiende y sólo desea con ansia dos cosas: pan y circo”. El texto de Juvenal resulta en su elegante exposición verdaderamente sobrecogedor. El pueblo de Roma, en otro tiempo, había sido dueño de su destino y había mostrado su orgullo por las instituciones que garantizaban su seguridad, su gobierno y su justicia. Bajo un gobierno despótico, se conformaba con bien poco: con el pan y la diversión.

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recordando la Guerra de Corea

http://www.boston.com/bigpicture/2010/06/remembering_the_korean_war_60.html